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El El caftán marroquí es un símbolo de identidad marroquí y se compone de vestidos de alta gama, el más famoso de los cuales es el vestido de brocado Fassi tejido a mano, más precisamente en Fez y Marrakech para coser el caftán marroquí, además del vestido de terciopelo, el vestido joya marroquí, vestidos de seda y otros, y se extiende hasta el ...
El El caftán marroquí es un símbolo de identidad marroquí y se compone de vestidos de alta gama, el más famoso de los cuales es el vestido de brocado Fassi tejido a mano, más precisamente en Fez y Marrakech para coser el caftán marroquí, además del vestido de terciopelo, el vestido joya marroquí, vestidos de seda y otros, y se extiende hasta el tobillo, y toma la forma de una chilaba con un mirador Sin casco ni cuello, abierto desde el frente, ya sea a lo largo de su longitud o hacia el área del cinturón inferior, en el medio de él están los tejidos y el akkad, que se encuentran entre las características más importantes del caftán marroquí. Está bordado con muchos tipos de modelos marroquíes como el bordado Fassi, que son modelos en los que se utilizan hilos de oro y plata.
Y también los modelos numéricos o ribati, los modelos de cuenta Fassi, los modelos en zigzag de Tetuán, los modelos de Chefchaoui y el estilo Zamuri. Hasta la fecha, el atuendo festivo es indiscutible por cualquier otro equipo. Entre los caftanes marroquíes más conocidos se encuentra el caftán Al-Nat', que es un lujoso caftán marroquí de terciopelo verde real bordado con patrones de natta dorado y usado por la novia con el recinto dorado y adornos marroquíes en la noche de henna, que se considera un ritual de los rituales de boda marroquíes. , además del caftán Khrib tejido a partir del vestido brocado El amarillo, que es una pieza básica del vestido de la novia o el vestido joya se llama al-Kharib porque su precio es alto y arruina el presupuesto familiar.
El Makhzani o caftán real, que es otro caftán marroquí, se caracteriza por sus cortes anchos y sueltos, y la familia real marroquí juega un papel importante en su preservación. Mientras que en el norte de la Marruecos Encontramos el Kaftan Hajj Omar, que lleva la novia, especialmente con la severidad de Tetuán y Tánger. En el Souss, el caftán Asmal se considera la base del vestido de Sousse. También hay otros tipos de caftanes marroquíes, como el caftán brocado Al-Bahja de colores brillantes, y el caftán Rabat tejido a partir de un vestido de terciopelo púrpura rojo y verde con bordados dorados.
El caftán marroquí no se limitó a ser una prenda tradicional marroquí en el armario de las mujeres marroquíes en ocasiones y bodas, ya que la industria del caftán experimentó un fuerte crecimiento y una mayor demanda después de que los diseñadores y diseñadores marroquíes lo llevaron a foros internacionales, donde atrajo la atención en la capital de la moda Anwaro, París y la Semana de la Moda en Turquía y Abu Dhabi, así como Bruselas. ... El caftán marroquí estaba en el trono de las marcas de moda más grandes del mundo, e incluso fue usado por celebridades y personalidades internacionales, lo que despertó el apetito de los diseñadores de moda occidentales como; Balmain, Yves Saint Laurent, Jean Paul Gaultier y otros que se apresuraron a incluir versiones mejoradas en sus catálogos, reflejando el amor y el aprecio de los marroquíes por la belleza, y su capacidad para preservar un legado histórico en una sociedad que ha pasado por diferentes épocas y civilizaciones.
El caftán marroquí representa el 16% de las exportaciones de artesanía marroquí y cabe señalar que Marruecos organiza una serie de reuniones anuales para celebrar el caftán marroquí, incluido el Festival de Marrakech para el caftán marroquí, que es el mayor evento internacional en el foro del caftán, que ha llegado a su vigésimo tercera sesión y al que asisten diseñadores de moda internacionales para descubrir el nuevo caftam marroquí hecho de viñedos marroquíes.
El caftán marroquí es un símbolo de la identidad marroquí y la auténtica herencia marroquí y difiere en origen y forma del caftán otomano, que era un abrigo abierto en la parte delantera que se usaba sobre la ropa y esto fue confirmado por el investigador turco y el Dr. Mufidah Abdlnor Kassir en su famoso libro Desarrollo histórico del caftán. Traje. En el que señaló que el término caftán se usaba para referirse a cualquier vestido largo y suelto, independientemente de su origen y forma, y algunas civilizaciones se distinguían por un tipo de caftán cuyas formas diferían de un país a otro. Descripción del caftán marroquí:
《 generalmenteusa caftanes marroquíes, vestido marroquí Tanto en hombres como en mujeres, y por personas de clase alta y media, a veces se llama dafina (el socavado de la takchita marroquí) en Marruecos. Es una prenda larga y regordeta, similar a un abrigo alrededor de la cintura con un cinturón de tela bordado, el cinturón o Medhamah, que cierra el caftán y lleva una daga de plata, sin la cual rara vez se ven hombres. La prenda tiene un escote redondo con o sin cuello fijo y aberturas en las costuras laterales. La abertura en la parte delantera está cerrada por varios clavos y pequeños anillos de oro o un nudo. Las mangas son rectas y largas. El caftán suele estar hecho de algodón, seda, lana o fibras de terciopelo y es la prenda o hilo de plata más utilizado. Los vestidos son de todos los colores, generalmente oscuros. Los bordes de los caftanes están bordados con oro. El caftán se ajusta alrededor del área de la cadera y cubre todo el cuerpo.
El caftán marroquí representa un atuendo marroquí auténtico y central, del cual se ramificó y se inspiró en muchos trajes tradicionales marroquíes desde la antigüedad, que incluyen:
Un vestido puramente marroquí, cuyos orígenes se remontan al sultán marroquí Al-Mansur Al-Dhahabi, quien es considerado el primero en inventar y usar un vestido en nombre de Al-Mansuriya. Al-Mansuriya se considera una forma de caftán marroquí, ya que consta de dos piezas de caftanes marroquíes, la parte inferior hecha de un vestido grueso y la parte superior hecha de un vestido transparente.
Un vestido marroquí que consta de dos piezas: Al-Dafina es un caftán marroquí y el Fawqiah es un caftán marroquí abierto adornado con patrones y bordados marroquíes y el servicio del maestro.
La Shadda de Tetuán consiste en el caftán marroquí Hajj Omar y el cinturón de brocado fassi o medhamah, un denso adorno tradicional marroquí, que incluye el collar "Johar", el "Labba", "Al-Khalayel" y "Al-Kharsa" y cubre Al-Tetounieh cubrió su cabello con la cubierta de "Al-Sabnia d Al-Kanboush" o "Al-Sabnia d Al-Bahr" y lo difunde con "Al-Usbah" y finalmente agrega "Pickleah", que se considera el vestido de las princesas en Marruecos. Shadda también se usa en Tánger y difiere de Tetuán en forma de joyas para la cabeza, y la joyería también es de oro en lugar de plata. La angustia de Al-Tetuán es una tradición auténtica, ya que es el vestido de la novia en su noche de bodas, y el vestido de la niña dos veces, tan pronto como alcanza la edad de siete años o en el primer día de su ayuno, el Santo Ramadán
La "prenda de Jawhar" proviene del "Caftan Daw al-Sabah" o "Al-Kharib" está apretado en su cintura por un cinturón Fassi, para que la espalda de la novia no se vea afectada por todo el peso que llega, sobre él el famoso Caftan fassi "Al-Kharib", que era la especialidad de las fábricas de Ben Sharif en Fez.
El vestido Shawnee consiste en un caftán marroquí del tipo de Hajj Omar Gallaba y un cinturón ancho en seda o brocado, y el "Al-Haraz" que es una elegante banda del vestido blanco bordado, y el "Al-Suwaisa" es un pañuelo de seda usado debajo del "Al-Haraz" y se caracteriza por un volante que cuelga de sus lados. Además del disfraz de "Jawhar Knights". Y la mujer Chaouen lleva el famoso Charbel marroquí. Un vestido tradicional de la ciudad de Chefchaouen usado por los morskis durante la "Hadra", un arte musical en Marruecos reservado para las mujeres, donde se reúnen muchas veces dentro de las casas y rincones para realizar rituales de recuerdo, alabanza y bendición de Dios a través de oraciones de carácter sufí.
La robe des femmes de la région amazighe du souss La robe de la femme amazighe , avec la robe du docteur Al-Jawhar Al-Fassi, l'intensité tétouane et la takchita blanche, est la robe la plus importante de la mariée marocaine dans toutes les parties du Royaume du Maroc, et il se compose du Kaftan Ismal. La tutelle qui est portée sur le caftan Asmal en plus du qatayeb et de l'edal et des bijoux amazighs d'al-Susi.
L'habit des Juifs du Maroc , qui les distinguait du reste des Juifs d'Afrique du Nord et des pays du Maghreb , qui montre le chant de la mode marocaine depuis l'Antiquité. Cette robe a été confectionnée à Tétouan, c'est une robe en velours ou en soie de couleurs noir, rouge, violet, vert et bleu, brodée de motifs Al-Nat'a Al-Fassi.
El caftán marroquí es un traje tradicional de las mujeres marroquíes, considerado una de las prendas tradicionales más antiguas del mundo, y su apariencia se remonta al sultán marroquí Ahmed Al-Mansour Al-Dhahabi. Es un símbolo de nobleza, elegancia, herencia e identidad en Marruecos, especialmente en ocasiones felices como bodas, henna y circuncisión.
El caftán marroquí es considerado una de las ropas tradicionales más antiguas, ya que su apariencia se remonta al período meriní, luego a la era saadiana, especialmente durante el reinado del sultán marroquí. Ahmed Al-Mansour Al-Dhahabi. Luego se extendió a Andalucía, según algunos investigadores, gracias al músico iraquí "Zaryab" en traje otomano a principios del siglo IX, que animará a los marroquíes a exportar miles de piezas de ropa marroquí (caftán). al rey de Portugal, que estaba enamorado de este vestido. El caftán también se considera un vestido especial para el pueblo marroquí, expresando una cultura y estética de alto nivel, enfatizando su posición frente a otros pueblos. Es un símbolo de las costumbres y tradiciones de cada marroquí, y una moda distinta que aparece en cada caftán. Su know-how y orígenes están bien dominados, porque no hay duda sobre la admiración de los diseñadores internacionales por la especificidad y la estética del caftán marroquí, y su influencia en él de cierta manera a lo largo de los años, por lo tanto, el caftán marroquí se ha extendido a los países vecinos y han quedado impresionados por el know-how ofrecido por el fabricante marroquí hasta hoy, Vemos el caftán marroquí en el mundo.
El caftán marroquí es la pieza esencial para las mujeres marroquíes en cada boda, fiesta u ocasión especial.
El caftán marroquí está hecho sobre lujosas telas que están decoradas con bordados marroquíes hechos a mano como Rabati (relacionado con la ciudad de Rabat) o El Fassi (relacionado con Fez), además de decorarlo con piedras, sin olvidar el proceso más importante, es lo que se llama en Marruecos "el servicio del maestro" en comparación con los artesanos que hilan hilos de seda, plata u oro.
Es como una chilaba sin tocado, y también es superior en términos de la calidad de los vestidos y la abundancia y brillo de los bordados de seda, por lo que a menudo se usa en bodas y fiestas.
El caftán era originalmente un vestido persa reservado para los hombres, luego se trasladó a los otomanos y de allí al Magreb.Debido a la proximidad a Marruecos, algunas prendas tradicionales marroquíes generalmente se asemejan a la ropa argelina, especialmente el caftán marroquí, que se distingue por su calidad en comparación con su precio asequible, A diferencia del querido caftán argelino, el artista argelino Fella grabó una canción en el caftán marroquí en 2009.
Entre los diseñadores internacionales que también han sido conquistados por el caftán marroquí se encuentran Kenzo, John Paul Gaultier y Christian Lacroix, quienes han llamado la atención de mujeres de múltiples culturas, geografías y nacionalidades, que han traído las bellezas del mundo para vestir el caftán marroquí, entre ellos citamos a la fallecida Elizabeth Taylor, la fallecida Whitney Houston y la cantante. Mariah Carey, la actriz Susan Sarandon, la turca Tuba Yuekston y los artistas Haifa Wehbe, Assala Nasri, Mayada El Hennawy, Diana Haddad, Nawal Al Zoghbi y Sherine Abdel Wahab, sin mencionar a la ex dama de la Casa Blanca y ex secretaria de Estado Hillary Clinton. Durante una de sus visitas a Marruecos.
Es como una chilaba sin tocado, y también es superior en términos de la calidad de los vestidos y la abundancia y brillo de los bordados de seda, por lo que a menudo se usa en bodas y fiestas. Los sultanes marroquíes llevaban el caftán marroquí, pero hoy en día este vestido se ha asociado más con las mujeres marroquíes.
El caftán marroquí
El caftán masculino marroquí es un traje tradicional de hombres y mujeres marroquíes , considerado una de las ropas tradicionales más antiguas del mundo perteneciente a los marroquíes Se remonta al siglo XII en la época de la dinastía almohade en Marruecos. Se considera un símbolo de nobleza, elegancia, herencia e identidad en Marruecos, especialmente en ocasiones felices como bodas, henna y circuncisión.
Los orígenes del caftán marroquí se remontan al siglo XII dC en la época de la dinastía almohade, cuando los sultanes de la dinastía almohade buscaban un traje majestuoso digno del estatus de sultán marroquí. Donde Fez fue considerada la primera ciudad industrial del mundo en el año 600 AH correspondiente a 1203 dC, debido a los laboratorios y fábricas de tejido de ropa, de los cuales se fabricaba el caftán marroquí. Leo Africanus dice en su libro Descripción de África sobre la ciudad de Fez:En Fez, hay quinientas veinte casas para tejedores, que son muchos edificios con muchas capas y habitaciones espaciosas como salones de palacio. Cada habitación incluye un gran número de tejedores de lino. También hay ciento cincuenta hilanderías para pantalones cortos de lana, la mayoría de los cuales se encuentran junto al río. »
El caftán marroquí del siglo 12 era de color oscuro con mangas cortas, en el que los hombres llevaban un pedazo de lana negra o de color oscuro llamado bernos. El frente de la Los bronquios eran más cortos que la espalda para facilitar la caminata o la equitación. Tenía una gorra o tocado que proporcionaba calor en el invierno. Además, el La chilaba con babush era muy popular entre los hombres marroquíesEl caftán marroquí es el hábito de los sultanes meriníes y marroquíes desde el siglo XV
En la era meriní en Marruecos, el caftán marroquí se convirtió en el hábito de los sultanes marroquíes por excelencia y durante el siglo XV dC, es decir correspondiente a la era Wattassi en Marruecos, el caftán marroquí era un hábito femenino en Fez, como lo describe León el Africano en su libro " Y el vestido de las mujeres es hermoso, excepto que en los días calurosos son solo una camisa. Lo atan con un cinturón que no está libre de fealdad, y en invierno usan ropa de manga ancha cosida desde el frente, como la ropa de hombre.
Y era costumbre de los habitantes de Fez presentar a los caftanes marroquíes el emblema de la novia en la época wattsiana, que los marroquíes todavía quieren preservar. El historiador Ibrahim Harkat afirma: "Es costumbre que aparezcan tres. caftanes, tres vestidos, varias camisas, una sherbella (sandalia marroquí) y colchas y almohadas decorativas, ocho colchones y cuatro almohadas bordadas colocadas junto a las bandejas, así como una alfombra, tres colchas y otras cosas. El aparato de la mujer incurrió en gastos exorbitantes para el hombre promedio que pronto lo empobrecerían, pero el padre de la novia lo soportaría exponencialmente. Esto indica cuánto está vinculado el caftán marroquí a la cultura marroquí.
En la época saadiana en Marruecos, este vestido será conocido por primera vez bajo el nombre de "Al-Mansuriya" en relación con el sultán marroquí Al-Mansur Al-Dhahabi, que hizo especialmente para él en Fez, una pieza de este vestido y se atribuye a su nombre de un vestido grueso y el meta es un caftán marroquí transparente. El historiador Ahmed bin Khaled Al-Nasiri dice en su libro "La investigación de las noticias de los países del Lejano Magreb". "La prenda llamada Al-Mansuriyah, que es un pedazo de lima, no se usó antes que él, y fue la primera en ser inventada y añadida a ella, por lo que se dijo Al-Mansuriyyah. Como el historiador Ibrahim Harkat mencionó en la túnica del sultán Saadi:《Al-Mansur adoptó una túnica especial, en la que insertó el caftán y Al-Mansuriyyah atribuido a él, y fue el primero en usar Al-Mansuriyyah en su ropa, y esta túnica fue adoptada por reyes y juristas después de él.
Los reyes y sultanes del estado alauita cuidaban su apariencia y elegancia, por lo que el caftán formaba parte de su vestimenta destinada a aparecer en ocasiones y festivales que tenían lugar en el palacio. El historiador
del estado alauita y el capitán de sus supervisores, "Mawlay Abd al-Rahman bin Zidan", menciona en su libro que los sultanes alauitas mantenían caftanes hechos del vestido en cajas de madera y chapadas.
El caftán de las mujeres marroquíes en el siglo XVII era una prenda suelta hecha de lana o terciopelo o cualquier color y cubría todo el cuerpo, pero se abría desde el cuello y este estilo tenía un cuello o línea en la cintura, y los bordes del caftán estaban bordados con hilos de oro. Además, el caftán estaba atado con anchos cinturones de seda y oro que rodeaban la cintura. El caftán marroquí fue usado por la novia durante la ceremonia de la boda en Marruecos.
En el siglo XVIII, el caftán femenino marroquí se convirtió en la longitud del tobillo, abierto solo en el lateral, y su forma cambió a una camisa de manga larga similar a un abrigo, generalmente hecha de lana, terciopelo o algodón, unida a un cinturón que la mujer marroquí se pone alrededor de la cintura.
Durante el siglo XIX, los caftanes tradicionales de las mujeres marroquíes se encuentran ahora en los museos. Algunos de ellos están en el museo de los Oudayas en Rabat y fueron vistos por investigadores en septiembre de 1977. Todos los caftanes estaban abiertos en la parte delantera y sostenidos por numerosos botones akkad y pequeños bucles, y tenían ranuras laterales. Además, tenían un cinturón que iba alrededor de la cintura. El cinturón estaba hecho de brocado en forma de hilo de plata u oro. Las mujeres marroquíes llevaban un " charbella" especial en terciopelo o cuero marroquí y bordado con hilos de oro. Además, las mujeres Las mujeres marroquíes usaban el velo o velo para cubrir sus rostros con este caftán tradicional.
El caftán tradicional marroquí conserva su lugar en la sociedad marroquí en ocasiones tradicionales, como el caftán al-Nata' al-Fassi y el caftán de henna en la noche de henna en los rituales de boda marroquíes, y el caftán al-kharib, que todavía se usa con el vestido fassi y el caftán de Hajj Omar, la base del tetuanismo y el tetuanismo. En cuanto al caftán marroquí moderno, se usa principalmente en "citas" y ocasiones familiares y religiosas, porque las mujeres marroquíes tenían más libertad para diseñar su caftán marroquí de acuerdo con su gusto. y estilos modernos, y en el medio están Al-Akkad, Al-Safifa y Al-Damamah Esta es considerada la característica más importante del caftán marroquí entre otros caftanes. Está decorado con motivos marroquíes (Al-Nat' Fassi, motivos Rabati, motivos en zigzag de Tetuán, motivos Fassi al-Hisab, motivos Chauni
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